• “我们”是谁?
  •   “我们”,是一种和谐创新的社会关系,是“我”与“你、你们”的主动关联。延伸开来是主体与客体,个体与群体,自我与他人,个人与社会的主动关联。“我们”,既注重表现个性与自我,又注重发展群体与社会,个体是群体性的个体,群体是个性化的群体,互为渗透,彼此嵌入。“我们”,有“我”,有“你”,有“他(她)”。或许“你”,“我”,“他(她)”,“我们”的成长背景不同,思维观念不一,生活理想多彩。但是共同的爱好、信念或事业指引着我们走在一起,彼此联动、互为支撑,在对话中生成,在实践中卓越。从此,我们不再是单个的“你”、“我”、“他(她)”,而是拥有了一个共同的名字——“我们”。“我们”以“我”为基础,...
  •     当我面对着你、你们,说出“我们”,我已经主动地走向你,走向你们,也希望你、你们,能够面对我,与我互动关联。
  • ——胡征宇
  •     “我们”指的是所有存在的主体,指的是每一个主体的需求和愿望都得到尊重、每一个主体的参与和努力都不可或缺。
  • ——潘一禾
  •     真正让你、我、他成为“我们”的,不是基于契约的外在法律、制度、禁忌和组织活动,而是基于价值观的内在道德、风俗、宽容和共享的生活。
  • ——胡平
  •     “我们”,如缺了规则和次序,那只是一盘散沙的“我”;“我们”,如缺了鲜活个性的“我”,那只是一群乏味的拷贝而已。
  • ——汤海孺
  •   正如台湾曾仕强先生所说的:文化就是生存的花样。但无论如何解释与定义,或者表现形式的雅、俗,我们今天所想探讨的文化是属于价值观层面的东西。真正优秀的文化必须是符合与提倡社会普世的价值观,倡导真善...
  • ——“我们”的文化融合是文化产业发展的源泉讨论会实录
  •   2004年4月27日,与会人员从“让我们生活得更好”的视角,围绕“我们与角色”的话题(角色差异、角色多样、角色转换互补、角色适应等),就角色错位、角色虚伪、角色冲突、角色凝固等方面进行了座谈、讨论。 ...
  • ——关于我们与角色问题的讨论
  •   要理解“我们”这个概念,一个共同体意义上的“我们”概念,需要把它放在一个更广阔的历史背景之下进行讨论。人类历史上最重要的意识之一就是启蒙主义思想,它孕育形成了人类的基本价值观,这些价值观不仅适...
  • ——杜维明-探寻“我们”的哲学和现实意义
  •     走出“城堡”和“孤岛”,参加节会去!愿人人都能以开放的气度与健全的人格,挣脱“自闭症”的藩篱,实现“我”与“你”互补、个人与社会的互动。当“我”融入“我们”,一种更好的生活已经开始。
  • ——走出“城堡”和“孤岛”,参加节会去 王平